但馬國一の宮「式内社」粟鹿神社（あわが）　　

鎮座地	〒669-5125　兵庫県朝来市山東町粟鹿2152　旧但馬国 朝来郡
電話	079-676-2465
旧社格等	県社　 　但馬國一の宮 　式内社　但馬國朝來郡 粟鹿神社 名神大
御祭神	・天美佐利命（大國主命の御子） 　　・日子坐王命（開化天皇の第三皇子） 　　・日子穂穂手美尊（山幸彦） 　　　　阿波奈岐尊　伊弉奈岐尊　天照大日孁尊　籠神　鵜葺草葺不合尊　月讀尊　素盞嗚尊　豊玉姫尊
御由緒	旧勅願所　　　粟鹿神社由緒　　 但馬國一宮　　　鎮坐地 兵庫県朝来郡山東町粟鹿鴨ヶ端二一五二番地 　　　 文献 = 『粟鹿大明神元記』 　和銅元年に粟鹿神社祭主の神部直根開が勘注上申した竪系圖で、京都九条家の秘庫に蔵されていたものを、 昭和三十年に学士院会員の是澤恭三博士が発掘せられ、現在、宮内庁書陵部に保管せられているもの(以下 元記と云ふ)。 　右古文書は日本上代史上稀有の文献と絶賛せられており、和銅五年に撰述せられた古事記よりも四年早く 上申され、系岡に出ている人物も、太田々祢古命が古事記(崇神天皇)の項に、右祭主が三輪君根麻呂の 名前で日本書紀(天智天皇)の項に夫々書かれている等、日本歴史の嚆矢とも云へる記・紀が、共に元記を 裏付けしていることから見ても、この古文書は驚異に価するものと云はれている。 延喜式 　延長五年(九二七年)に撰上せられし延喜式には、往時の高い社格の神社のみが登載され、之に依れば粟鹿神社は但馬國筆頭の名神大社で、最上段にも獨り粟鹿神社が掲記せられている。 大日本國一宮記 = 別記 　天正十八年(一五八〇年)以降、神祇祭祀の要職にありし吉田家の書いたもので、全國の六十七社が登載されている。 神社の創始 　第十代崇神天皇の御代(紀元前九六～二九年)に、右元記で大國主命の十一代目の孫にあたる太多彦命の肩書に「但馬國朝来郡粟鹿神部直」とあり、神社に奉仕していたことが窺はれる。 主なる御祭神 一、天美佐利命(大國主命の御子) 　元記に依れば「垂仁天皇の御代、粟鹿の嶺に坐せし荒振神、即ち天美佐利命の神狀を朝廷に申出で、幣吊を給って鎮め祭らしむ」と記されている。即ち社記と併せて推察するに、祀られし場所は、粟鹿山中腹の池ヶ平と推定される。 二、日子坐王命(開化天皇の第三皇子) 　この命は第十代崇神天皇の御代、四道将軍の一人として旦波・若狭および山隆地方を平定巡接せられ、当地に於ひて蒙去、鴨ヶ端の現社殿背後の丘陵に祀る、と伝へられている。 第十四代仲哀天皇の御后で命の四代目の孫にあたる神功皇后は、新羅に軍を進める前に、勅使を粟鹿神社に派遣して歌勝を祈願せられ、凱旋の後に其の報賛として右丘陵の南端に新しく社殿を建て、池ケ平の神社の御祭神を遷座奉安せられ、合はせて命をも御祭神として祀られた、と云はれる。(栗鹿大社縁起) 三、日子穂穗手見尊(古事記に傅くる山狭知昆古) 　尊が海神から授けられたと云ふ満・干二珠を、神功皇后が新羅に捧持せられ、凱旋のとき塩満珠を粟鹿神社に奉納せられし故事から、尊を御祭神として祀ったものと考へられる。 四、以上の神々と共に左の神々が本殿に祀られている。 　阿波奈岐尊（あはなぎのみこと）伊弉奈岐尊（いざなぎのみこと）天照大日孁尊（あまてらすおおひるめのみこと）籠神（このかみ） 　鵜葺草葺不合尊（うがやふきあえずのみこと）月讀尊（つきよみのみこと）素盞嗚尊（すさのをのみこと）豊玉姫尊（とよたまひめのみこと） 由緒等 一、景行天皇の御代、熊襲を征し給ひし時、勅して社殿を造営される。(約一、九〇〇年前) 　　天武天皇の四年、大早百姓飢ゆ、朝使清原冬满至自、本同域一丁五段草菜の地を開き天神地祇を祭り祈年す、後五穀豊穣。(七七六年) 　　情和天皇の貞観十六年、勅使倭朝臣兼直至自、天下疫癘の治まることを祈願。(八七四年) 　　後宇多天皇の弘安四年、蒙古九州に寇す、因て我社に勅使ト部兼直卿を遣し祈願し給を以て神階を進め、宸翰の額を納め給ひ、祭田を賜る。(一二八一年） 　　（神社パンフレットより抜粋）
参拝月日	10/24/2008

境内入り口の鳥居	社殿全景